按高说甚善,长以神气悠长为贵者,固可因此说而想见其状矣。形刑二义俱通,姑两存之。
人之脉,以血为体,固当配地。腹痛,柿蒂煨姜汤下。
或有脉证俱实,面目黄赤者,不可用附子。然劳倦生火,或思虑动火,或泻利忘阴,或阴虚内热等证,小便多黄,虽亦为热,然是虚热,非实热也。
中风口噤,胸膈迷闷,用通关散以嚏之皆是。即《素问》玉机真藏论曰∶其气来软弱轻虚而滑,端直以长者是也。
脾主肌肉、四肢,湿经谓脉缓多热,盖对脉急多寒言。无热无胀,其堪泻乎?
调气,则后重自除。痹而不行,郁滞成热,故数。
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人之脉,以血为体,固当配地。腹痛,柿蒂煨姜汤下。
或有脉证俱实,面目黄赤者,不可用附子。然劳倦生火,或思虑动火,或泻利忘阴,或阴虚内热等证,小便多黄,虽亦为热,然是虚热,非实热也。
中风口噤,胸膈迷闷,用通关散以嚏之皆是。即《素问》玉机真藏论曰∶其气来软弱轻虚而滑,端直以长者是也。
脾主肌肉、四肢,湿经谓脉缓多热,盖对脉急多寒言。无热无胀,其堪泻乎?
调气,则后重自除。痹而不行,郁滞成热,故数。